miércoles, 20 de abril de 2016

¿QUIÉN ESTÁ DETRÁS DE LA COMPRA DEL AEROPUERTO DE CIUDAD REAL?

Un despacho de abogados de Madrid da cobertura a la empresa adjudicataria: es una sociedad sin actividad, inscrita para alquilar vehículos
Juan Carlos Martínez
Instalaciones del aeropuerto de Ciudad Real
¿Quién es Eduardo Martínez Pérez, el socio único de la sociedad que se ha adjudicado el aeropuerto de Ciudad Real? Pues el procurador del despacho de abogados Martínez-Ferrando y Calvo, en el que está domiciliada –en la calle José Abascal de Madrid– Ciudad Real International Airport, la sociedad limitada que, con un capital de 3.000 euros, ha sido elegida por el juez para quedarse con el aeródromo manchego por 56 millones de euros.
En la página web de GJ Martínez-Ferrando, Martínez Pérez, licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid, figura como único procurador del bufete en el que colabora desde 2007.
Como actividad principal, la sociedad adjudicataria del aeropuerto –que ha consignado 1,87 millones en concepto de aval por el 5% de la oferta– tiene como dedicación principal el alquiler de vehículos con o sin conductor, incluidas las tareas de reparación y mantenimiento, lavado y engrase, así como la compraventa, importación y exportación de vehículos, componentes y accesorios. También presta todo tipo de asesoría económica.
Solo en la presentación de cuentas correspondiente al ejercicio 2014, firmadas por Martínez Pérez el pasado 30 de marzo de 2015, según consta en el Registro Mercantil, se añade que, como otros cometidos de esta sociedad, figuran la promoción y explotación de infraestructuras en transporte terrestre, aéreo y marítimo, así como la gestión de infraestructuras intermodales de transporte.
Sin ingresos, sin personal y con 2.500 euros de efectivo
En esas cuentas, la sociedad certificaba que no tenía personal, que no tuvo ingresos, que contaba con 2.481 euros en efectivo como único activo, y que su patrimonio neto era de 2.420 euros tras restar 590 euros de reservas a sus 3.010 euros de capital social.
Con estos parcos datos, habrá que esperar unos días a que el juez haga pública la providencia para conocer más detalles acerca del proyecto para gestionar el abandonado aeropuerto y, sobre todo, quiénes están detrás del mismo.
Especulaciones sobre la identidad del comprador
En Ciudad Real, las especulaciones acerca de la identidad de los nuevos propietarios del aeropuerto se han disparado, y no son pocos los que dan por hecho que la alargada sombra de Domingo Díaz de Mera, uno de los antiguos socios de CR Aeropuertos, la promotora del aeródromo manchego, podría estar detrás del último movimiento para volver a hacerse con las instalaciones ya fuera del concurso y libre de deudas.
Desde que en junio de 2010 CR Aeropuertos entrara en concurso de acreedores, Díaz de Mera constituyó, durante el verano de 2013, dos sociedades que dan pie a pensar sobre las verdaderas intenciones del empresario manchego.
Movimientos societarios de Díaz de Mera
Primero, en julio de ese año, creó Parque Tecnológico Aeronáutico del Sur, una sociedad para promover y administrar un polígono industrial en los terrenos del aeropuerto de Ciudad Real. Y después, en septiembre, ACR Infraestructuras e Inversiones, una sociedad para realizar proyectos de cara a la puesta en marcha de un aeropuerto. Tanto el socio único, Vista Asesoría e Inversión, como su administrador, Marcelino Larrañaga, han formado parte desde principios de siglo del entramado de empresas de Díaz de Mera.
Tanto CR Aeropuertos -la empresa propietaria del aeródromo participada por Díaz de Mera- como la CR International Airport, ya siguieron, en junio de 2015, una estrategia conjunta de cara a parar uno de los procesos de subasta que, a lo largo de los tres últimos años, se han llevado a cabo.
Los antiguos propietarios, contra la subasta
CR Aeropuertos pidió al juez que se declarase desierta la subasta judicial, para proceder a la contratación de una empresa especializada de reconocido prestigio para proceder la venta. Bancos de inversiones o empresas conocedoras del sector que posibilitarían la obtención de un mejor precio.
Entendía la sociedad concursada que, al no decretarse un precio mínimo de salida en dicha subasta se ponía en riesgo la obtención de al menos los créditos contra la masa generados desde la declaración de concurso. Y cifraba ese precio mínimo en 40 millones de euros, el precio de tasación de las instalaciones.
Segunda puja
Por su parte, Ciudad Real Internacional Airport presentó un recurso en el que cuestionaba la celebración de la subasta por no haber transcurrido el tiempo legal, de 20 días, de exposición de unas modificaciones introducidas en la subasta.
CR International Airport no es la primera vez que pujaba por el aeropuerto. Lo hizo en diciembre de 2014, justo después de cambiar de denominación desde la inicial Transilvania IV, con una oferta de 80,4 millones de euros, que fue desestimada por no poder aportar el aval de algo más de 4 millones.

Publicado en Economía Digital (19-04-2016)

jueves, 14 de abril de 2016

POETAP EN PARÍS EN EL 85 ANIVERSARIO DE LA II REPÚBLICA

Toda Democracia avanzada, plena de contenido, participativa, económica y social antepone a todo otro valor y Poder, el valor, la voluntad y el PODER SOBERANO del PUEBLO expresado en las urnas a través del voto libre e inapelable, por encima de todos los irreales cuentos de hadas, príncipes y princesas, reyes y reinas, de los inaccesibles palacios y de la baraja de naipes.

Toda Democracia adulta y que se precie no permite que nadie ni ningún poder la tutele, que son los legítimos representantes del pueblo quienes deshacen y hacen las leyes y la Constitución o LEY de leyes, la DEMOCRACIA no se somete a ningún otro poder intocable ni humano ni divino, se llame como se llame, que un pueblo libre no precisa de dioses ni de reyes.


EN LA PLAZA DE LA REPÚBLICA DEL PARÍS
DE LAS LUCES Y DE LA REVOLUCIÓN DE 1789
DEL MAQUIS DE JEAN MOULIN Y DE LA NUEVE
LA PUNTA DE LANZA DE LA DIVISIÓN LECLERC
CUERPO Y ALMA DE LA LIBERACIÓN DE PARÍS



POR LA III REPÚBLICA

PASADO
I
Los hijos/as de la España culta y solidaria,
Con Galicia, Euskadi y la Dolça Catalunya,
Unidos defenderemos la Iberia-Hispania
Nuestra propia Tierra, lengua y cultura,
Nuestra memoria, identidad y dignidad.

Al ser la voz  rediviva de quienes murieron
Por la República, la paz, la tierra y la libertad,
La voz de la lluvia y el viento, del sol y la mar,
La voz silenciada y arrojada en fosas comunes,
Lejos de los suyos y de la paz de los cementerios

La voz rediviva de Federico García Lorca,
De León Felipe y de Antonio Machado,
De Lluis Companys y Miguel Hernández,
De cuantos dieron su vida defendiendo
El amor, la escuela laica y el agua límpida. 


La voz asesinada en las lúgubres mazmorras,
A la sombra alargada de las tronas tronantes
Y las sucias letrinas de las oscuras catedrales
De la España Nacional de cera y de sacristía,
La España franquista, casposa y cainita.

La España de charanga y de pandereta
La España negra, inquisitorial y ciega,
Cobarde e hipócrita, inculta de alta cuna
Que juzga y condena todo cuanto ignora
Con Rivera, Rajoy y S.S.S. La Tele Basura.

La España que niega sus hijas y hermanas,
Teme a su sombra, miente más que habla.
Y anda buscando su destino en lo universal
Por los polvorientos caminos de la nada,
Donde cabalgan las huestes del imperio

De Felipe V a Fernando VII y Felipe VI
Al frente de los Cien mil Hijos de San Luis
Y de la Restauración Borbónica, sin alma
Ni corazón, las inhumanas arpías, hienas,
Cuervos y chacales del Valle de la Infamia.

Nota SSS quiere decir Soraya Saez de Santamaría la hija preclara de un General Franquista, sin pecado concebida




PRESENTE-FUTURO
II.
Los hijos/as de la España culta y solidaria,
Con Galicia, Euskadi y la Dolça Catalunya,
Unidos defenderemos la Iberia-Hispania
La voz de la Tierra, la lengua y la cultura,
La memoria histórica, identidad y dignidad.

La voz rediviva de Federico García Lorca,
De León Felipe y Antonio Machado
Lluis Companys y Miguel Hernández,
De Rafael Alberti y María Teresa León,
Lucía Sánchez Saornil y Concha Liaño

Somos los hijos y nietos de la II República
De los socialistas, anarquistas y comunistas,
De los librepensadores y los republicanos,
De los liberales del General Rafael de Riego,
De Mariana Pineda y Emilia Pardo Bazán

De Federica Montseny y Dolores Ibárruri,
De Margarita Nelken y Margarita Xirgu,
De Victoria Kent y Julia Álvarez Resano,
De María Zambrano y Clara Campoamor,
De Concepción Arenal y Teresa Claramunt,

De Juan Ramón Jiménez y Zenobia Camprubí,
De Espronceda, Bécquer, Salinas y Aleixandre,
Pedro Salinas, Luis Cernuda y Damaso Alonso,
De los hombres y mujeres libres e incontables
Que nos dieron lo mejor de sí mismos y su vida.

Por el amor, la escuela laica y el agua límpida, 
Para ser la luz que nunca muere al ir más lejos,
La luz que hoy vuelve y es millones, las voces
Que se alzan y ocupan pacíficamente su lugar
En calles y plazas, el Senado y el Parlamento.

Para lograr cambiar una Constitución obsoleta
Levantando las banderas de la paz y la libertad,
La tierra y la identidad, la solidaridad y el amor,
La igualdad y la dignidad de todos los pueblos,
Todas las lenguas y culturas de La Piel de Toro.

Y poder enterrar, ya, como es debido, el pasado,
Los huesos de los muertos sin tumba y sin flores.
Los padres y abuelos de quienes hoy buscan
En la recuperación de la memoria histórica,
La paz eterna y el respeto por sus orígenes.

Haciendo valer los valores de la República
La Libertad, la Igualdad y la Fraternidad.
Y poder tener un trabajo y un salario decente.
Y el derecho a tener un techo para protegerse
Tener la escuela y la salud, el pan de sus hijos.

Y volverán los mirlos y las alondras
Volverán los jilgueros y los ruiseñores
A cantarle a la tricolor, en los balcones
Y en los mástiles de los ayuntamientos
De la España humana, culta y solidaria.  

España volverá mañana a ser republicana 
Aunque se opongan los canes de la Corona,
Que velan a la momia del valle de la infamia
Aunque se opongan: Bush, Aznar y Rajoy
F. González y ZP, Merkel, Obama y la OTAN



Y vamos adelante compañeros compañeras
Por los valores más perennes y Universales,
Que somos la luz que anuncia el nuevo día,
Nosotros somos millones de voces libres,
Y ellos son pocos, son necios y cobardes.     



París 10 de Abril

sábado, 9 de abril de 2016

EL CUCHILLO DE ZAHRA Y LOS DDHH

Zahra, refugiada Siria intentando cortar la alambrada con su cuchillo de plástico
Afirman la ONU y el papa Francisco que estamos viviendo la tercera guerra mundial. Estoy de acuerdo. Millones de seres humanos sufren en sus carnes la violencia de unos estados más interesados en controlar posiciones geoestratégicas que en preservar del horror la vida de los ciudadanos. El zarpazo terrorista alcanza desde hace años nuestra zona de confort occidental, incluida Barataria.
El Faro, esa atalaya desde la que observo la injusticia y el abuso que se ejerce sobre gran parte del planeta ya no es invulnerable. Si antes bastaba con cubrirnos con un impermeable virtual para evitar que nos mancharan las salpicaduras de sangre de otras etnias y nacionalidades, ahora es nuestra propia sangre la que mana a causa del odio y la sinrazón del terrorismo. “Je suis Charlie”, “Je suis Bruselas”, repiten las buenas gentes europeas. Pero pocos proclaman “Nous sommes Pakistán, Siria, Yemen o Nigeria”. Pocos se movilizan para que las víctimas generadas a diario por este sucio conflicto en otros muchos países nos hermanen frente a los sátrapas que gobiernan el mundo.
Es complicado desenredar la maraña que ha provocado esta espiral de terror. El primer grupo yihadista sunita no surgió como una reacción del islamismo fanático. Fue impulsado y financiado desde 1979 por el ex-presidente Jimmy Carter para derrocar al gobierno marxista de Kabul y cercar a la Unión Soviética con un cortafuegos religioso. Es solo el principio de un plan orquestado por Washington. Primero financian el terrorismo religioso contra el anticapitalismo y luego se erigen en salvadores con la excusa de acabar con su propio invento.
Es la estrategia del bombero pirómano. Un juego perverso que también contribuye a que los fabricantes de armas se pongan las botas gracias a la hipocresía de gobiernos como el español, que vende armamento a Arabia Saudí a sabiendas de que acabarán en manos de los terroristas. Armas con las que siguen asesinando inocentes, también en Europa.
Mientras tanto, el fascismo retorna de su duermevela en occidente. En Bruselas, hordas de neonazis son escoltados por la policía para reventar el acto en homenaje a las víctimas. Pisotean las flores con la misma furia que Europa se blinda ante la más grande emergencia humanitaria de la historia contemporánea. El terror creado por unos y por otros anula el principio inalienable de los derechos humanos. Privatizamos la conciencia transfiriendo a Turquía este problema a cambio de un puñado de monedas de plata. Todo muy cristiano y muy civilizado.
Desde un centro de retención de refugiados, el activista español Benjamín Julián hizo pública una fotografía que define la miseria moral de Europa y se hizo viral en las redes sociales. En la imagen, Zahra, una niña de seis años, intenta cortar la alambrada con un cuchillo de plástico. Zahra no entiende de intereses económicos o geopolíticos. Es solo una pequeña que ha perdido su infancia huyendo de una muerte segura para toparse con la crueldad de quienes deberían darle cobijo. Su inocente acto de rebeldía es un aldabonazo inocuo que no conmueve la hipócrita mirada de la vieja Europa. De mis entrañas nace un grito desesperado, ¡Je suis Zahra! Pero en realidad, los hechos me demuestran que el grito unánime debiera ser otro: ¡Nous sommes la merde! Una mierda podrida, sin paliativos ni paños calientes.
El negocio que para algunos países supone el terrorismo actúa como un poderoso emético para que renunciemos a la libertad, la igualdad y la fraternidad entre los pueblos. Tenemos suficiente información para no caer en su trampa. Suficientes datos para intuir que somos manipulados. Tras el 11S, Estados Unidos bombardeó Afganistán, sin embargo, 15 de los 19 terroristas implicados eran de Arabia Saudí. Hubo respuesta, pero más adecuada a los intereses económicos de las superpotencias que a la realidad de la autoría de la masacre. Quienes han atentado en Francia o Bélgica eran en su mayoría de nacionalidad europea. Sin embargo los bombardeos se centraron en Siria. ¿Por qué razón?
Zahra empuña su cuchillo de plástico para hacer un agujero que la libere de las vergonzantes alambradas. ¡Pobre niña! Ojalá pudiéramos sobreponernos a la ignorancia, a la cobardía, al miedo fabricado, a la comodidad que supone aceptar las mentiras oficiales, y ayudarle a eliminar las alambradas para arroparla en nuestros brazos. Pero el sueño de la razón, ya lo decía mi admirado Goya, produce monstruos. Nos roba la inteligencia, la bondad y la empatía. El mundo no es una mierda. ¡Nous sommes la merde!

Plumaroja

miércoles, 6 de abril de 2016

Las Marchas de la Dignidad vuelven a las calles el 28 de mayo

Crónica Popular ||

Con la convocatoria de movilizaciones las Marchas de la Dignidad vuelven a las calles el 28 de mayo reivindicando Pan, Trabajo, techo y Dignidad contra las políticas de austeridad y el pago de la deuda.
06_01_22M
Para las Marchas de la Dignidad, “nos encontramos en un contexto de crisis del régimen y de su modelo productivo y ante una situación concreta de gran inestabilidad política, fruto de un parlamento con graves dificultades de gobernabilidad. Ahora bien, en la actual coyuntura se plantea que se puede forzar a una salida favorable para los intereses de la mayoría social de nuestros pueblos. Este contexto de inestabilidad política e institucional (tanto a nivel estatal como a nivel internacional), es el caldo de cultivo ideal para recuperar la movilización, y recuerdan que las Marchas de la Dignidad han contribuido significativamente en la profundización de esta crisis del Régimen”.
La regeneración o la recomposición del Régimen es posible, opción que no podemos permitir, manifiestan desde el movimiento 22M, que a la vez plantea que es necesario reflexionar acerca del desplazamiento parcial de las ilusiones a la vía electoral “somos conscientes de las limitaciones de la lucha institucional si no hay lucha popular, que es el auténtico motor de los cambios”. Más allá del escenario político posible en el estado, las necesidades son las mismas, así como la vigencia de nuestras reivindicaciones. La lucha popular se hace indispensable, y la herramienta de las Marchas es útil, para unificar las luchas, para arrastrar sectores hacia posiciones de ruptura, para crear poder popular y canalizar las ansias de cambio, así como para deslegitimar todavía más las estructuras del bipartidismo político.
Para las Marchas de la Dignidad, independientemente de los pactos y de la conformación del nuevo gobierno, así como del calendario electoral, es el momento para plantear desde las Marchas, como espacio de confluencia social, sindical y política, una ofensiva política que avance en la desobediencia y que desemboque en un gran movimiento que incida más que nunca en la ruptura con el Régimen del ’78 y con los gobiernos de la Troika, para lo que realiza un llamamiento al resto de colectivos y organizaciones sociales y políticas que coinciden con el programa de las Marchas a sumarse a estas movilizaciones.
Para ello, en la reunión del 31 de enero, la Coordinadora Estatal de las Marchas de la Dignidad acordó la convocatoria de una fuerte movilización descentralizada para el 28 de mayo, y en otoño convocatoria de forma conjunta una acción centralizada en Madrid sin poner fecha todavía, y planteándose nuevas formas de acción. A la vez la Coordinadora Estatal consideró de plena vigencia el manifiesto estatal ante la persistencia de la situación de recortes de derechos y libertades, compatible con la necesidad de actualizarlo.
Por último, ante un contexto de gobierno en funciones, teniendo en cuenta que el parlamento en estos momentos puede legislar, y que existe una amplia configuración de fuerzas que se podrían calificar de no inmovilistas, esta situación otorga un margen de actuación a la mayoría social y a las MMdD, a la hora de exigir ciertas medidas inmediatas o cuestiones de programa progresista (como la derogación de la Ley Mordaza, amnistía social lo más amplia posible, reformas laborales a favor de la clase obrera, etc.).
En esta línea, el movimiento 22M considera necesario plantear las reivindicaciones con reflexiones de máximos en clave constituyente o elementos políticos centrales, como la relación con el pago de la deuda ilegítima, la soberanía de los pueblos, etc., que posibiliten el desarrollo de los objetivos sociales y de las reivindicaciones populares pisoteados por el régimen del 78; y dotar sus propuestas de discurso, incidiendo en un decálogo de exigencias temáticas (OTAN, derecho a una vida digna, presupuestos militares, represión, Derechos Humanos, reivindicaciones sindicales, derecho a decidir, feminismo, vivienda, etc.), que desarrolle las reivindicaciones del movimiento desde los parámetros de una mayoría social que lucha por trasformar esos espacios, además de sufrir directamente las consecuencias de las políticas de recorte y negación de derechos.

lunes, 4 de abril de 2016

LOS LÍDERES INDÍGENAS, LA IGLESIA DE LOS POBRES Y LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN

Movilización de los pueblos indígenas
Los hijos de la hierba mala siguen asesinando a los líderes indígenas para robarles el agua, las tierras y los recursos naturales a sus pueblos, el último, a la hora de escribir estas líneas ha sido Nelson García, 39 años y cinco hijos, dirigente regional del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras que coordinaba Berta Cáceres. Asesinado  tras el desalojo forzoso de 150 familias campesinas del COPINH por agentes del Estado.

Los líderes indígenas, la iglesia de los pobres y la teología de la liberación

Estimo grotesca la parafernalia, practicas sexistas-machistas, mafiosas y serviles, cuando no criminales y antidemocráticas de la “Santa Madre Iglesia”. Ello no me impide reconocer que mi cultura de base es la cristiana y no reniego de su esencia, que me identifico con el maestro de la parábola, y defiendo el nombre y la memoria sagrada del CRISTO HOMBRE. Pero deje de creer en el cristo dios, en mi adolescencia, que no lo necesito como dios ni me interesa lo más mínimo, y no ejerzo de anticlerical que tengo a gala el respetar las costumbres y creencias religiosas de cada pueblo y de cada cual.

Pero considero qué, Dios, los dioses, no importa de cual se trata, son todos ellos sin ninguna distinción; el PODER, la Razón y la LEY del más fuerte, son ellos, los que exigen la mayor entrega y sacrificios a los humanos. Y les perdonan sus pecados y sus Crímenes de Lesa Humanidad a quienes les compran, y utilizan la cruz y las espadas de fortuna. Dios y la Iglesia cuando no apoyan directa y abiertamente el Poder de Don Dinero, justifican y perdonan, los delitos y las guerras preventivas, el saqueo autorizado, la violación y el genocidio perpetrado contra los hijos e hijas de los pueblos y la madre Tierra, si lo realizan los elegidos por dios, y en el nombre de su Dios y a su máximo beneficio, PODER y Gloria. 

Admiro y defiendo cuanto a representado y representa en Latinoamérica la Teología de la Liberación y la iglesia de los pobres, desde Camilo Torres y Élder Câmara, Óscar Romero, Ignacio Ellacuria y Juan José Gerardi, los que murieron para renacer y seguir siendo entre los vivos; Ernesto Cardenal y Gustavo Gutiérrez, Jon Sobrino y Leonardo Boff, la luz que alumbra el despertar y la liberación de sus pueblos. Y me da urticaria y nauseas solo el hecho de nombrar a la iglesia oficial, la iglesia cómplice de los ricos que ampara y adora a los cerdos inmundos forrados de oro, la iglesia vendida a las multinacionales de la soja y de la ganadería extensiva que deforestan los bosques y las selvas apoderándose del agua y  de las tierras ancestrales de los pueblos originarios, sin pestañear un segundo sus pistoleros a sueldo al matar impunemente a Berta Cáceres y Nelson García por defender su habitad natural y sus derechos pacíficamente osando levantar la mirada y tomar la palabra, la iglesia de los ladrones de vidas, del agua y la tierra, es la puta iglesia de los obispos y cardenales banales y venales, es la impúdica Curia Romana que mata los sueños, encubre y bendice a los violadores y asesinos de las rosas y de los colibrís.

Sobre el sorprendente y sin par Papa Francisco, por el momento, escucho sus palabras con suma atención, observo sus gestos y analizo sus actos, desde mi más sincero y profundo respeto y le agradezco de todo corazón su apoyo decidido a la justa y noble causa de los pueblos originarios en su reciente viaje al auténtico México y su firme condena del asesinato de Berta Cáceres pidiendo que se haga cuanto es necesario y debido para esclarecer tan horrendo crimen.

Se equivocaron los hijos de la hierba mala, no podían ver que al hacer caer a Berta le darían el impulso para levantarse y volver siendo millones al unir su nombre, su sangre y su voz, a la de Atahualpa Yupanqui y Violeta Parra, de César Vallejo y Mario Benedetti, de José Martí y ANACAONA. Berta es hoy la voz telúrica de los volcanes, es la dulce lluvia y los ríos que riegan la Madre TIERRA; es la luz rediviva de sus ancestros Pelantaru y Túpac Amaru, Cuauhtémoc y Zapata, Bartolina Sisa y Dolores Cacaungo unidos en el espíritu Pachakuti de los Pueblos originarios, el nuevo despertar de los hijos de la Pachamama y el Tata Inti.

Berta, Tuya es la Voz de la Tierra

Berta vivirá mientras nade
Un pez y un niño en el río,
Vuele la mariposa azul
Y el colibrí esmeralda,
Y florezca la orquídea,
En la selva de Honduras.
Ni la sombra de la codicia
Ni el brazo sucio y asesino
No enterrará la bravía voz
Y la larga vida del pueblo
Lenca que levanta el vuelo
Y va más lejos con Berta.

Por tu humana sonrisa
Y la luz azul esmeralda
Que emanaba tu mirada.
Hoy nos juramentamos
Los Poetas de la Tierra
Para honrar tu memoria,

Nuestra voz ya es tuya,
Seguimos y seguiremos
Las huellas de tu lucha,
Recorriendo los cauces
Naturales de los ríos
Tras la senda del puma.

Mientras en el azul del cielo
Haya nubes y sople el viento,
Caiga la lluvia sobre la hierba
Vuelen y aniden los pájaros,
Salten los delfines en el mar
Y bailen las ballenas azules,

TÚ, Berta, serás LA SEMILLA
Serás la hija del sol y la tierra,
La madre del viento y la lluvia
Serás la fuente eterna de vida
Y de la sabiduría ancestral,
La voz alada del pueblo Lenca.

Olivier Herrera Marin
Presidente POETAP
Poetas de la Tierra y Amigos de la Poesía

sábado, 2 de abril de 2016

MACHISMO ASESINO Y MACHISMO INSTITUCIONAL

En lo que llevamos de 2016, 14 mujeres han perdido la vida como víctimas de la violencia machista. En 2015, según fuentes del Poder Judicial, se presentaron en España 123.275 denuncias por violencia de género. De ellas, solo un 0’4% resultaron falsas.
Gustavo Alcalde, Delegado del Gobierno en Aragón
Sorprende que, ante tales datos, una magistrada de Vitoria, preguntara a una víctima si “cerró bien las piernas…, toda la parte de los órganos femeninos”. Actitudes como la de esta magistrada no son extrañas para las denunciantes, que muchas veces dudan en presentar la denuncia para no quedarse desprotegidas ante el maltratador. Si doloroso es el caso de esta denunciante vitoriana, mucho más lo es el de Soraya, al que las desacertadas palabras del Delegado del Gobierno en Aragón pusieron en el foco mediático.
Soraya era una joven de 37 años, trabajadora y madre de un niño pequeño, dueña de una sonrisa que irradiaba luz a su alrededor. Como casi todo el mundo, Soraya buscaba amar y ser amada. Pero se topó con un psicópata que confundía el amor con la posesión y el sometimiento. Le bastaron unas pocas semanas para detectar en él comportamientos alarmantes y decidió romper la relación.
Es lo que las campañas institucionales recomiendan hacer cuando la pareja desarrolla comportamientos similares. Y ella lo hizo. La reacción del individuo fue una explosión de ira y frustración que le condujo a mantener a Soraya y a su hijo secuestrados a punta de pistola durante seis angustiosas horas. “Voy a mandar a tu madre a un sitio del que jamás podrá regresar”, sentenció el agresor dirigiéndose al niño de seis años. Decimos a todas las Sorayas que deben denunciar hechos parecidos y pedir protección. Y ella lo hizo. Unos días más tarde Soraya fue asesinada a tiros en su puesto de trabajo.
El crimen del que fue víctima es la crónica de una muerte anunciada. Su ejecutor había manifestado con hechos y palabras su firme intención de matarla. Soraya hizo todo lo que los manuales recomiendan en estos casos, pero nadie la estaba protegiendo cuando ocurrieron los hechos. La policía había interpretado que el riesgo era mínimo y que bastaba con una orden de alejamiento. Una orden cuyo cumplimiento no iba a ser vigilado por ningún policía.
El Sindicato Unificado de Policía denuncia que la unidad de prevención y protección a las víctimas de la violencia machista ha perdido nueve de los diecisiete agentes que la integraban en Zaragoza. Al parecer, pese a las vergonzosas cifras de mujeres asesinadas a manos de sus parejas o ex-parejas, algún gerifalte entendía que dedicar fondos y efectivos a este asunto era tirar el dinero. Y decidió recortar sin considerar que, al hacerlo, estaba recortando las posibilidades de supervivencia de Soraya y de otras mujeres que se hallan en la misma situación.
El delegado del gobierno en Aragón, Gustavo Alcalde, hizo unas sorprendentes declaraciones culpabilizando a la víctima. En su opinión, era la propia Soraya quien debía haber avisado de que existía riesgo real de que el malnacido homicida pudiera viajar 400 kilómetros para cumplir su amenaza. Con doble salto y pirueta moral, la carga de la culpa recayó sobre Soraya por no prever su propio asesinato.
Gustavo Alcalde (que cuenta con escolta personal y pone querellas criminales y órdenes de alejamiento a un profesor paralítico que reclama pacíficamente el fin de la Ley Mordaza) dice que se interpretaron mal sus palabras. Sin embargo, no da lugar a ninguna mala interpretación por el desafortunado comentario de una diputada de Podemos que utilizó, con poco tino, una comparativa con el asesinato de Miguel Ángel Blanco. “Podemos no tiene pudor en pactar con quienes asesinaron a Miguel Ángel Blanco”– manifestó el delegado para zanjar el asunto.
De nada sirvieron las disculpas de la diputada, ni que asegurara haber condenado en su momento el asesinato. El ventilador de la mierda se había puesto en marcha frente a las peticiones de dimisión que todos los grupos parlamentarios aragoneses, excepto PP y PAR, estaban reclamando. Por cierto don Gustavo: ¿No son los mismos asesinos a los que Aznar, su otrora líder, definió como gudaris del Movimiento Vasco de Liberación y con los que reconoció haber negociado? ¡Ah, pero la diferencia está en que Aznar no era de Podemos! Para ser tan buen cristiano se ha olvidado del capítulo del evangelio que habla de la paja en el ojo ajeno y la viga en el propio.
Al final, pese al ruido de sables y los lapsus lingüísticos, la realidad es que Soraya ha sido asesinada y podría haberse evitado. Como en el viejo refrán: entre todos la mataron y ella solita murió. Soraya, igual que los ruiseñores, no tuvo mayor pecado que derramar su corazón. Un cazador sin escrúpulos decidió que era mejor derramar su sangre. Una sangre que mancha de responsabilidad a alguien más que a su asesino material. ¿Cómo explicárselo a su hijo, a su familia? ¿Cómo decirles que su sangre no la redime de la culpa?
Señor Gustavo Alcalde, no existe mayor pecado que matar a un ruiseñor. Pero no poner los medios necesarios para impedir su muerte también es una falta grave. No se si a usted le bastará con la confesión, aunque los que no somos creyentes preferimos su dimisión porque nos importa más la seguridad de las mujeres amenazadas que la salvación de su alma inmortal. Sinceramente.


domingo, 27 de marzo de 2016

'LA ILUSTRE FREGONA'

“A Constanza, la protagonista de la novela de Cervantes, la llamaban la ‘ilustre fregona’ porque limpiaba muy bien la plata, era honesta y recatada”.
Ada Colau, toma de posesión Ayto de Barcelona
Se puede decir más alto pero no más claro. Al final, cada cual es cada quién y saca lo que lleva dentro como puede. Es el caso del concejal del PP Oscar Belmán Boldú que, refiriéndose a la alcaldesa de Barcelona, esputó la podredumbre que alberga su cerebro con la siguiente afirmación: “en una sociedad sana y seria, Ada Colau se dedicaría a fregar suelos”.
Pues claro que sí amigo. En una sociedad sana y seria, como esa España franquista que usted rememora comparándola con una Arcadia feliz, una pelada como la Colau estaría de rodillas, puliendo los suelos de su santa madre a cambio de un puñado de garbanzos. Y es que la plebe se está viniendo arriba porque…, ¿cuándo se ha visto en este país con olor a cerrado, sacristía y señoronas con peineta combinada con collares de perlas que los hijos y nietos de los miserables pretendan gobernar un ayuntamiento y ocupar los escaños del Congreso? Y qué mejor manera de vejarlos que esa comparación con lo que, usted señor Belmán, considera lo más degradado y bajuno de la sociedad: las fregonas.
Y digo fregona, que no limpiadora, porque con especímenes de su calaña se me vienen abajo los prejuicios eufemísticos. Como servidor pertenece al despreciado estrato social de los humildes, me atreveré a corregir la intencionalidad de sus profundas palabras. Cuando dice que la alcaldesa rojeras debería fregar suelos no está ofendiendo a Ada Colau. En realidad, está enseñando la pezuña clasista y montaraz de la derechona más rancia y despreciable.
Las fregonas, fueron millares en la España franquista, han contribuido a que sus hijas e hijos tengan acceso a una educación que a ellas les fue negada a fuerza de dejarse los riñones abrillantando suelos en las casas de los señoritos. Puede que por su oficio se las vea con frecuencia arrodilladas, pero no se engañe señor Belman, porque sus genuflexiones, obligadas por trabajos penosos y mal pagados, rebosan más dignidad que las hipócritas hincadas de rodillas de personajes clasistas como usted, que hoy en día despreciarían al propio Jesucristo por ser el hijo de un humilde carpintero.
Y no es por nada, pero indagando en su blog y su twitter observo que sus venerables padres malgastaron el dinero proporcionándole estudios en reputadas, católicas y carísimas escuelas. ¿Cómo puede un individuo de su alcurnia cometer tantas faltas de ortografía en tan pocos caracteres?: La bolsa flutuando”… ” “Y cómo dije en su día, a veis abierto la veda…” Y solo son algunos ejemplos de la estulticia que le caracteriza.
Aunque claro, cuando el dinero y la posición le vienen a uno por herencia no necesita atesorar cultura. Con tener la buchaca bien cubierta sobran las florituras. Será por eso que aboga por cerrar las facultades de filosofía y ciencias políticas. Pensar no es cosa que agrade a los oligarcas. Y más, si los que acceden al saber son los retoños de los siervos de la gleba. Esos que nunca tendrían que haber abandonado su posición de santos inocentes, explotados e ignorantes para mayor gloria de las estirpes privilegiadas.
Pero, a pesar de cromañones iletrados como usted, la sociedad ha evolucionado y hasta una humilde fregona puede correrle a collejas dialécticas para que retorne a la caverna ideológica de sus ancestros. Ya sé don Oscar que usted, como otros de su calaña, añoran esos tiempos de mucamas humilladas y jornaleros uncidos por un yugo. En ello andan, con reformas laborales que nos condenan a salarios de hambre, acusándonos de vivir por encima de nuestras posibilidades mientras saquean las arcas del dinero público.
Pero ya no somos tan santos ni tan inocentes. Ni siquiera esas fregonas a las que usted considera pura escoria. La basura está solo en su cabeza. Una suciedad inmunda que alguna profesional del gremio se ofrecería gustosa a retirarle a base de lejía y estropajo.
No he podido evitar que este artículo versara sobre tan ponzoñoso menda, pero quiero recordar que apenas ha pasado una semana de que Europa ratifique su miseria moral con el destino de los refugiados sirios, y que nuestro gobierno vulnere el acuerdo mayoritario del Congreso de los Diputados y se sitúe en la ilegalidad. También Europa necesita un buen fregado de conciencia, si es que alguna vez la tuvo. Solo quiero añadir que NO EN MI NOMBRE y tampoco, seguro, en el de las fregonas.
El corazón de fregona de Constanza se desangraría en solidaridad con los que huyen de la guerra, de las torturas, con los niños desaparecidos (carne de explotación sexual o tráfico de órganos), con las madres y padres que impotentes ven morir de hambre y frío a sus criaturas, mientras los mandatarios europeos se lavan las manos como Pilatos. ¡Hipócritas e indecentes!
Hoy, los refugiados son también mis compatriotas. Y la historia, no lo duden, juzgará estos actos con la misma crudeza que otros capítulos negros de nuestro infame pasado. Pero ya será tarde para ellos. Y si existe dios, no tendrá indulgencia con esta Europa muerta de líderes canallas y desalmados. Pero, visto lo visto, empiezo a creer que Dios también ha muerto. Ocurre cada Semana Santa.
Plumaroja


jueves, 24 de marzo de 2016

LA INDIGNACIÓN NO ES COSA DE LA EDAD

(Dedicado a l@s abuel@s indignad@s de la ínsula de Barataria)
Grupo de Yay@flautas manifestándose en Madrid
Ayer me abordó en la calle una mujer llamada Charo. No la conocía personalmente. Me contó que pertenece a una asociación de abuelos indignados y me hizo un encargo que gustosamente trataré de llevar a cabo. Charo, junto a otras personas mayores, no se resigna a quedarse en la cuneta del ostracismo a que son relegados muchos jubilados. Puede que sus ojos o sus piernas no cuenten con la viveza y la agilidad que gozaron en sus años mozos. Pero su corazón sigue manteniendo esa chispa de rebeldía que se prende frente a la injusticia e hipocresía de una sociedad que parece rendida a los argumentos de los poderosos. En realidad, Charo y sus amigos son más jóvenes que esos ancianos prematuros, cadáveres con carcasas maqueadas, que deambulan por la vida como nuevos fariseos, siempre prestos a descargar la frustración de sus estériles existencias sobre las víctimas del sistema mientras asumen los falsos sofismas de los filibusteros.
Charo, como muchos de nuestros mayores, no tuvo una vida fácil. Los de su generación vivieron los años de la posguerra, de los salarios de hambre, de la falta de libertades de una dictadura cuya fantasmagórica sombra colea hasta nuestros días. Se conjuraron, a veces pagando un alto precio por ello, para que sus hijos y nietos no tuvieran que soportar las penurias que ellos padecieron, para dignificar sus derechos laborales y sociales, para enseñarles que el camino de la libertad y la justicia social debe pasar siempre por la solidaridad con los débiles. Pero todo su esfuerzo, sus esperanzas depositadas en la gestación de un mundo mejor, se vienen abajo cuando observan el egoísmo cicatero y miope que crece a su alrededor.
“Quiero pedirte que escribas- me apremiaba Charo- sobre esa gente mezquina que culpabiliza a los desahuciados, a los caídos en la desgracia de su propia ruina”.
Me relató cómo se le abrían las carnes cuando oía emitir juicios irreflexivos a quienes han tenido la suerte de conservar su trabajo y sus posesiones durante esta crisis-estafa que se ha llevado a tantos por delante. Vivían por encima de sus posibilidades, apostillan los nuevos fariseos (así los define ella).
Se metieron en créditos e hipotecas con alegría inconsciente y ahora deben asumir las consecuencias. Ése es el mantra que los poderes fácticos, a fuerza de repetirlo, grabaron en las neuronas de muchas personas acríticas para tranquilizar a la voracidad de los mercados. Pero, ¿qué hay de cierto en todo esto?, ¿Quién vivía por encima de sus posibilidades?, ¿los ciudadanos?, ¿el Estado? ¿Qué querían decir con vivir por encima de nuestras posibilidades? Algunos se referían a quienes se dejaron embaucar por la España cuyo sector inmobiliario crecía vertiginosamente y en la que los bancos te animaban a endeudarte hasta las cejas prometiéndote que el valor de tus adquisiciones se podría incrementar exponencialmente: entrabas a la sucursal a actualizar la libreta de ahorros y salías con casa y coche. Otros señalan al estado de bienestar, con la mezquindad incrustada hasta la médula, aduciendo que esas ayudas, que muchos de ellos también recibían, arruinaron definitivamente al país. La cuestión es buscar culpables en la ciudadanía o en los gastos sociales del estado, a los que tildaban de despilfarradores.
Pocos recordaban aquellos “maravillosos años” del boom inmobiliario, de los pelotazos de los gurús del ladrillo y del mercado inmobiliario. España va bien- decía el ahora adinerado presidente Aznar- y a nadie se acusó entonces de vivir por encima de sus posibilidades. Una burbuja-espadadeDamocles que se siguió hinchando durante el gobierno de Zapatero aún a sabiendas que, más pronto que tarde, habría de cortarnos la cabeza.
La sensación de crecimiento desenfrenado de la economía en los supuestos años de bonanza contrastaba con las cifras correspondientes a los salarios reales, que cayeron un 8% entre 1996 y 2008. En el intervalo de 1999 a 2005 los beneficios empresariales en España crecieron un 73% -más del doble de la media de la Europa de los 15-, mientras que los costes laborales aumentaron apenas un 3,7% -cinco veces menos que la Europa de los 15. La brecha entre las rentas de los ricos y de los asalariados en España no ha dejado de crecer desde entonces. De estos datos se puede inferir que no todos los trabajadores se endeudaban por el placer de comprarse un BMW, sino principalmente por la disminución real de su poder adquisitivo.
Los ricos se hicieron más ricos durante este periodo, pero también se beneficiaron de la crisis gracias, en gran medida, a la precariedad laboral y a unos beneficios fiscales que son impensables en sociedades evolucionadas como Suecia o Finlandia (en España, el 1% de las rentas altas solo pagan el 20% de lo que contribuyen sus equivalentes en los países nórdicos). Las grandes fortunas han dejado de cotizar por importe de 176.000 millones durante el periodo 2011-2015.
Hacernos sentir culpables a la ciudadanía es parte de la estrategia neoliberal para que asumamos dócilmente los recortes que acaban beneficiando siempre a las entidades financieras y a las grandes fortunas. Es el precio que hemos de pagar para redimirnos del pecado de querer vivir un poco mejor.
Charo y los integrantes de su asociación se definen como “abuelos indignados”, pero su lucidez rechaza los falsos dogmas que otros, mucho más jóvenes, repiten como loritos amaestrados. Ellas y ellos saben que la solidaridad es la auténtica ternura de los pueblos aunque no hayan leído a Gioconda Belli ni tuvieran la oportunidad de acceder a una educación digna ni a una vida acomodada. Paradójicamente, comprenden mejor el presente y velan por garantizar el futuro de quienes tomarán su relevo en este planeta.
Merecen toda mi admiración y mi respeto. Sería un crimen imperdonable defraudarles. Y, por eso, “Ahora que pinto canas, y los cabellos plateados ocultan cualquier signo del niño castaño que fui, ahora, no quiero pasar el tiempo que me queda jugando a las cartas o a la petanca. Quiero contribuir a la lucha para recuperar los derechos perdidos para nuestr@s hij@s y niet@s. Aportar mi experiencia para conseguir un futuro mejor para las generaciones venideras. Quiero ser uno de ellos”.

Plumaroja

lunes, 14 de marzo de 2016

Los Hijos de la Mala Hierba… IN MEMORIAM DE BERTA CÁCERES

Comunicado de POETAP (Poetas de la Tierra y Amigos de la Poesía)

Berta Cáceres
“En nuestras cosmovisiones somos seres surgidos de la tierra, el agua y el maíz. De los ríos somos custodios ancestrales, el pueblo Lenca resguardados además por los espíritus de las niñas que nos enseñan que dar la vida de múltiples formas por la defensa de los ríos es dar la vida para el bien de la humanidad y de este planeta.”
Berta Cáceres al recibir el Premios Goldman, 2015.

La Tierra es la madre fecunda y generosa de todas las mujeres y hombres. Y primero fue el sol y la tierra, los mares, las nubes y el viento, la lluvia y los ríos, luego vino, la semilla y el fuego, la leche y el pan de maíz.  Y las mujeres parieron hijas e hijos que se esparcieron a lo largo y ancho de la Pacha Mama poblando todas las tierras, los valles y los montes de la Tierra.

Los hijos de la mala hierba les robaron las tierras y el agua de sus ancestros al pueblo Lenca y pusieron vallas y alambradas de espinos y eléctricas para acotarlas y decir ¡Esto es Mío! Los hijos de la mala hierba quieren parar el fluir del río y enjaular el canto de los pájaros, quieren silenciar el murmullo del agua. Los hijos de la mala hierba ignoran que nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, de Jorge Manrique en las coplas a la muerte de su padre. Los hijos de la mala hierba asesinaron a Berta Cáceres el tres de marzo del 2016 y no la mataron,  que Berta, ayer 8 de marzo, día internacional de la mujer, fue símbolo y bandera de enganche  en Honduras y en Buenos Aires, En La Paz y Lima… en Latinoamérica y allí donde late un corazón generoso y lucha una mujer valiente. Berta es hoy, la mujer que lo dio todo por defender la tierra, la dignidad y la vida del pueblo Lenca y el futuro de sus hijos. Berta es hoy más que nunca la voz de los sin voz que se levantan defendiendo el roció de las estrellas y las fuentes de la vida. Berta está viva y seguirá viviendo mientras naden los peces en los ríos, sigan creciendo los cumbillos y ceibas en la selva, florezcan las orquídeas y vuelen las mariposas azules y los colibrís esmeraldas en Honduras.

Berta coordinadora del consejo de pueblos indígenas de Honduras COPINH, sabía lo que hacía y el peligro que corría, responsable de sus palabras y de sus actos de protesta PACÍFICA nunca desfalleció ni se achanto a la hora de enfrentarse con sus manos desnudas y la fuerza de la razón a la razón de la fuerza, la violencia y la muerte, de quienes arrasan los bosque y envenenan la tierra y el agua, las madereras, las mineras y las hidroeléctricas con sus proyectadas represas de Aqua Zarca y DESA sobre el río Gualcarque. Berta, TÚ, te enfrentaste abiertamente el año 2013 al proyecto de EEUU de instalar a la mayor base militar de toda Latinoamérica en Honduras. Y TÚ, denunciaste la entrega de 3 millones de hectáreas terrestres y marítimas a la transnacional del gas y del petróleo la British Gas Group

Tú no has muerto, que has ido más lejos para ser la conciencia indestructible del pueblo Lenca e iluminar los cursos de los ríos y las sendas de las impenetrables selvas. La alargada sombra de las multinacionales y su brazo asesino, el de la insana CODICIA, no podrán con tu larga vida, con la luz azul del Caribe que emanan tus ojos, ni con el magma que brota de la tierra en el eco de tu voz telúrica.

Hija del sol y la tierra, de la lluvia y el relámpago, madre, fuente eterna de vida y sabiduria ancestral, hoy, nos juramentamos todos los Poetas de la Tierra para honrar tu nombre y tu memoria, nuestra voz ya es tuya, seguimos y seguiremos las huellas de tu noble lucha, abriendo nuevos caminos y el cauce natural de los ríos, que mientras haya nubes y sople el viento, caiga la lluvia, crezca la hierba y aniden los pajaros, se amén los delfines y las ballenas azules, TÚ, Berta, serás LA SEMILLA


NO HAY RIQUEZA

No hay riqueza ni gloria
Que compararse pueda,
A la paz que respira,
Quien detiene el tiempo
Y escucha en silencio
El murmullo del agua

sábado, 12 de marzo de 2016

Cuentos de Barataria: LA REBELIÓN DE LOS CORDEROS

Barataria es un país tan plástico que se ha convertido en una pantalla de plasma. En diciembre de 2015, los “baratarienses” convocamos elecciones para elegir Gobernador y tuvimos la grandeza de convertirlas en las más dilatadas de la Historia.
Pero nuestro gran hito fue poner a los corderos, que estaban siendo degollados, frente a cuarenta pulgadas de imágenes mientras los grandes gurús los llamaban a rebato y los iban esquilando. En aquellas estaban, en tanto que los pastores discutían en interminables tertulias de a quiénes les correspondían los mejores sillones, cuál sería el actor principal, y el reparto de papeles en su tragicomedia “cuatro esquinitas tiene mi democracia”.
En nuestra ínsula, convertida de nuevo en protectorado germánico-visigodo, no es que fuera imprescindible elegir Gobernador. Llevábamos meses con un gobernador en funciones y todo funcionaba con normalidad. Pero no faltaban voces llamándonos al orden y exigiendo celeridad en poner el parche de costumbre: nombrar nuevo gobierno que siguiera aplicando las viejas políticas de siempre. En cualquier caso, desde el Imperio podían seguir gobernándonos o mandarnos a cónsules o procónsules (los célebres lobos con piel de cordero de la Troika), que garantizaran los beneficios de la lana y mandaran los diezmos a la Metrópolis.
Pero cuenta la historia que una vez cansados los corderos de tanta imagen cuadrada, estridente y en blanco y negro, apagaron el infernal invento y, abandonando el redil, volvieron a pisar las calles nuevamente hasta recuperar las grandes alamedas, ahora privatizadas. Mientras las abrían, corrían a “topáh” (del cuentacuentos tradicional topáh: envestir, chocar, golpear. Nombrarle a alguien a sus ancestros monárquicos…) a los pastores, esquiladores, gurús, a los dueños del cortijo, a los cabruos cónsules y procónsules, a los candidatos a Gobernador, y mandaban al estercolero al Imperio Germánico-Visigodo y al de allende los mares también.
Y cuenta el farero en sus coplillas de ciego declinadas por las ciudades, pueblos y parroquias de la Ínsula, que en todo aquel proceso de Liberación y de Ruptura, los corderos y corderas aprendieron que ellos eran autosuficientes; que su destino estaba en sus propias pezuñas y que fuera del redil también había vida: la de la dignidad, la de la libertad, la Democracia real y la de la solidaridad entre los rebaños.
El farero, otro de tantos Titiriteros, asegura que en el inicio de la revolución de los corderos nacieron nuevos poetas, pasteleros, pintores, músicos, albañiles…, que fueron perseguidos, encarcelados y escarnecidos en las pantallas de cuarenta pulgadas. Pero también fueron amados, respetados, recordados y reconocidos por sus actos.
Y como toda revolución, tuvo su canción:
Había una vez
un lobito bueno
al que maltrataban
todos los corderos.
Y había también
un príncipe malo,
una bruja hermosa
y un pirata honrado.
Todas estas cosas
había una vez.
Cuando yo soñaba
un mundo al revés.
Despertó el farero del sueño con la sensación de haber tomado prestados unos versos de José Agustín Goytisolo. El plasma de cuarenta pulgadas seguía con su cantinela de siempre: “el gobierno te quiere y se preocupa por tu bienestar. A el debes agradecerle que administre Barataria con mano firme porque vosotros, los corderos, sois unos manirrotos que vivís y gastáis por encima de vuestras posibilidades”.
Plumaroja.